曹操己亥令所说“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”的可信度高吗?怎么回事？
曹操：十二月己亥令 “孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。 以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老，内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。 故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意。 后徵为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’，此其志也。 而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人。此其本志有限也。 后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制。 志计已定，人有劝术使遂即帝位，答言‘曹公尚在，未可也’。 后孤讨禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。 及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之；但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。 又刘表自以为宗室，包藏奸心，乍前乍却，以观世事。据有当州，孤复定之。 遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此若为自大欲人言尽故无讳耳。 设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度每用耿耿。 齐桓、晋文所以垂称至者，以其兵势广大犹能奉事周室也…然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事归就武平侯国实不可也。 何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也”
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